大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古墓小新娘妆的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古墓小新娘妆的解答，让我们一起看看吧。
关于古墓丽影的问题？
回答你之前，先给你调侃几句，你能注意到一点，证明你很用心了，但愿你在工作中，生活中也能这么用心去做事！
其实你说的这个情况很正常，像古墓丽影这类生存策略游戏，它的剧情很丰富，跟电影一样环环相扣，但是总得来说，它又分主线剧情和支线剧情。
主线剧情是必须要走的，比如对队友的营救，与队友的会合，一般都会有BOSS与重兵把守，那就势必要过关斩将，或者要去寻找一些必须品工具啊啥的，对交通工具的一个维修，比如古墓丽影9需要获得修船的工具，否则没法离开等等。一般这些都关系到主线剧情的发展，在游戏中也会有所提示的，必须要去完成，否则你到不了下一章节。
支线剧情你可以不走，对游戏的结局没有影响，只是装备和技能经验值提升的问题，比如收集残料可以升级武器增大杀伤力，有了更多的技能经验值和更好的装备，有助于加速打主线的剧情。这就是为啥有的是100％，有的没有100％的原因。
当然这个游戏你主线通关以后，也可以直接去玩其他未完成的支线任务或挑战，增加游戏趣味性嘛！但前提是，你在玩主线剧情的时候，每过一章节，记得一定要保存一下游戏，重要的事情说三遍，记得保存游戏，记得保存游戏，记得保存游戏！就是建立一个新存档。当你主线完成以后，回头可以挑选任意一个存档继续做任务，否则的话你就只能从头再来了一遍了。
以上就是我想说的了，希望能够解除你的疑惑，欢迎后续一起探讨！
正常的。steam的成就系统很丰富。我猜你你玩的是古墓丽影崛起，这款游戏本身***用的就是半开放式设计。能收集的元素很多。如果不是强迫症，走剧情就好，不需要收集100%。
其实你可以玩完剧情之后在一起探索地图，有些地图初期你根本完成不了100%，因为工具问题，有些地形你去不了，就像没有游戏中的地图，你不知道古币在哪里一样，还有是碑上的字也得需要你完成任务后才能读懂，这就是普遍游戏的策略，让你一次性玩不玩，如果你一下子就玩完了，那就没有乐趣了。游戏也是为了让你从地图中探索才搞出这些宝藏啊、钱币等等。
尽量每个地方先把地图找到，这样能完成的先完成，完成不了的后期再回来完成就好，但是有些地方过去了非常难回来，找不到出口或是入口了，这点才是最糟心的。
不怕后续找宝藏就怕光看地图你不知道在哪里进去.....别问我为什么，我现在还痛苦呢！
当然你可以百度找找答案，也是不错的选择。
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古人下葬后嘴里含的是什么东西？干什么用的？
关于含，“天子含实以珠，诸侯以玉，大夫以玑，士以贝，庶人以谷实
夜明珠等宝珠
顾名思义，古时候皇帝皇帝嘴里会放置夜明珠以及其他的宝珠，以示身份尊贵，至高无上
玉蝉等玉类
贵族嘴里会放玉蝉或者玉之类的东西，以示身份高洁，死后羽化成仙的寓意
钱币以及好看的贝类
士大夫死后会在嘴里放钱币或者贝类，用分水学说来讲，是保子孙享有***厚禄的待遇
农作物谷类
古代以农民为主的墓葬会在死者口中放入，高粱，小麦，玉米等谷类，以保佑地里年年丰收的寓意
中国人的在礼乐方面的智慧
含口钱，其实就是打发小鬼的。古人认为通往那个世界的路有两种：一是陆路二是水路，过水路得乘船，含口钱就是船资，没钱不能渡河就只能返回原来的家中。子孙为了能让死者顺利通往另一个世界，往往把钱放在嘴里付船资。
古往今来，下葬都是一件严肃庄重的事情，关于下葬也有很多的规矩和礼仪，从死者的装扮到陪葬的物品乃至墓地都是要精心安排的，为了让死者安眠，也为了子孙后代安心，这件事也要认真的办好。可是古人在下葬的时候，死者嘴巴里都要含着一样东西，称为“压舌”，那么这是干什么用的呢？
“压舌”这个名词在现代人眼里都很陌生，主要是不接触，“压舌”顾名思义就是在人逝世之后，在死者的嘴巴里放一些东西。放的这个“东西”也是有讲究的，死者的身份地位不同，放的东西也就不同，武则天嘴巴里放的是名贵木头，乾隆皇帝放的是玉蝉，而平民百姓则会用一些铜钱、药材之类的，条件再不好的也要放一些麦粒、米粒等等。老一辈的说法是，给死者嘴巴里含东西，可以避免到地府之后乱说话，给活着的人招来什么祸患。《周礼·天宫·天府》载：“大丧共（供）含玉。”就是说皇帝大丧要含玉器，但是武则天呢则选择了木头，在古代只有***犯死后才含木头，武则天选木头就是因为她觉得自己生前杀戮太重，到地府后祸从口出。
当然关于“压舌”的用处也是众说纷纭，相信大部分人对这个做法都是很好奇的，“压舌”的规矩由来已久，而说法自然也很多。
1、显示身份地位
大家都知道，慈禧太后是一个爱慕荣华富贵非常奢靡的人，她的身后事自然也是富贵无比，在慈禧太后去世后嘴巴里含的东西自然也是价值不菲。慈禧太后到底含了什么呢？是一颗夜明珠，在当时夜明珠可是价值不菲的宝贝，而慈禧含着这宝贝也没有什么特殊的含义，只是可以体现自己有钱，地位很高。
2、有钱能使鬼推磨
在封建百姓的眼里，人死后是要到地府走一遭的，自己的家人去世，自然不能让他们两袖清风的到地府去，所以要准备一些盘缠。他们认为，没有钱财到了地府是会被小鬼欺负的，死者已逝，自然要为其多准备一些。老者表示，有钱能使鬼推磨，嘴里含着贵重的东西是用来回落地狱的小鬼，好让自己轮回的路平坦一些。
3、“压舌”又叫“含饭”
那些贿赂小鬼的说法只是根据有钱人和有身份地位的人来说的，对于平民百姓和穷苦人民来说，活着的人都没钱吃饭了，怎么还会给死者什么贵重的东西呢？民间说法是，嘴里有东西，压住了舌头，死者就不会当个饿死鬼，在黄泉路上也就不会挨饿，所以这种做法又叫做“含饭，含这些东西就是当饭吃的。所以在民间有点条件的人家会在死者嘴里放一些铜钱，没有条件的就放一些米粒或者药材，让死者不饿着肚子上路。
4、专家解释
古话讲“死者为大”，古人对死亡的敬畏与恐惧演化出诸多丧葬礼仪，其中有一项叫“压舌”，即人死之后，要在嘴里放一些东西，压住死者的舌头。至于以何物压舌，那得看死者的身份地位了，这与大多数丧葬礼仪一样，代表着森严的封建等级制度。
古人非常注重礼仪，在面对不同的事情，尤其是人类无法左右的事情，通常会以隆重的礼仪对应，一是表示敬畏，二是寄予期望。人的生老病死也是一样，在人类认知无法解释死亡的时候，就会通过丧葬礼仪来表达敬畏与寄托。
如“送终”，这其实就是丧葬礼仪的第一步，其中包含诸多规矩，如老人在临终时，需要从卧室抬到正庭，把床板放在地上，让老人躺下，否则在卧室的床上，不接地气，灵魂是无法超度的。但若是死者之上还有长辈健在，那么就不能将死者移至正庭。送终时，待死者咽气后则要烧纸钱，称“烧倒头纸”、“落气纸”；然后要放鞭炮，表示死者归西，另有报丧之意，街坊邻居听到鞭炮响后方能前往死者家中哭丧，鞭炮未响时，可不能哭，哭了就是催人死。
送终的礼仪都如此复杂，之后就更多了，如报丧时的穿着、入殓时的时间、守铺时的辈分、搁棺时的天数、居丧时的装扮、吊唁时的男女之别，以及接三、出殡、落葬等等。这些都通用与寻常百姓家，而身份地位高的人家，在丧葬礼仪上还有更复杂的规制。最常见的就是棺椁的规制，如《荀子》规定的天子五棺二椁、诸侯四棺一椁、士大夫两棺一椁、士一棺一椁，著名的黄肠题凑就体现了棺椁等级规制。
再如商代起源的殉葬制度，不同身份的殉葬规模也是不同的，考古学家通常就以殉葬规模以及陪葬品的规格来初判墓主人的身份。比如车马具陪葬的，先秦用真马陪葬的必定是诸侯以上的身份，然后清点真马的数量，如果墓中是六马驾一车，那么墓主人就很有可能是天子级别。
以上的丧葬礼仪中，在入殓阶段会有一个特殊的步骤——压舌。一般入殓时，会对死者进行遗容的整理，如剃头、刮脸、换擦洗身、穿寿衣和掩面等。在这个过程中，也会将死者口中塞上一个物体，压住死者的舌头，其用意众说纷纭，但大体上也是敬畏死者，富含寓意和具有现实功效的。
《周礼》中记载过“大丧共含玉”，这是针对天子来说的，在封建等级制度中，天子去世后的压舌之物一般为玉，但后来的文献称天子含的是夜明珠，这一点在慈禧太后身上得到印证。诸侯、士大夫、士的压舌物也有定制，这种礼仪也在民间传开，比如用铜钱、大米塞住。
而礼制与民间的做法有相同的寓意，也有不同的解释。总体来说，压舌是象征着口中一直有东西，所含的物体虽有等级划分，但都可称为是“含饭”，表示不会做一个饿死鬼。而且到了阴间，口中有物，不会说话，以免祸从口出。
到此，以上就是小编对于古墓小新娘妆的问题就介绍到这了，希望介绍关于古墓小新娘妆的2点解答对大家有用。