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南北朝时期，太原“蚩尤戏”盛行是真的吗？
蚩尤戏是古代冀州所广为流传的一种民间***戏曲，而太原在古时候就属于冀州一带，所以从地图上是能够对在一起的。而之所以叫做蚩尤戏当然和蚩尤是分不开的。传说蚩尤上古九黎族的首领，在黄帝与炎帝大战胜利之后黄帝便于蚩尤开始了不断的大战来统一中原地区。而最著名的一场战役就是位于河北地区的逐鹿之战。一站奠定了中华民族的根基成为了炎黄子孙。蚩尤不是凡人，生来就非常的勇猛，八脚，三头六臂，铜头铁额黄帝是请来了神仙最终才成功的战胜了蚩尤，蚩尤虽然死了，但是他也被封为了兵主，可以说是非常厉害的一个人了。
而蚩尤戏
也就是蚩尤所在的部族九夷族所创造出来的一种歌舞形式且歌且行的舞蹈形式，非常的活跃气氛，而跳蚩尤戏的时候也通常会带一种面冠上面长的角，因为蚩尤族人长得角所以才会有这样奇艺的表现形式，整体来说也是非常具有审美价值的。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中——这首千古名句流传至今，读起来依然有一种忧伤和迷茫的感觉。诗句中的南朝就是中国历史上大分裂时期著名的南北朝中的南朝。南北朝是南朝和北朝的合称。在那样一个动荡的年代，文化的发展却有了新的高度与广度，“蚩尤戏”就是其中一种。
北朝时期的太原，是东魏和北齐的别都。而在北朝时期，“蚩尤戏”是古代冀州所广为流传的一种民间***戏曲。冀州在南北朝时期，按照有关历史文献看，属于省一级的行政单位，其领域包括了太原在内的如今河北、山西、河南、北京等地的广大地区。“蚩尤戏”在冀州盛行，某种意义上说，就是在中国汉民族经济和文化中心的北方地区盛行。
再说，“蚩尤戏”为何盛行，在动荡的年代，百姓希望过上安康稳定的生活，而“蚩尤戏”说的就是庆贺黄帝战胜蚩尤的事。老百姓的愿景就是——希望从此以后不再发生给人们带来灾祸的战乱。
慈禧逃亡期间在太原过的如何？
感谢邀请，慈禧到太原时当时太远的女首富周莹，尽自己的权利让她过的和皇宫中一样。再加上当地官员的尽力维护慈禧几乎没有受什么苦。毕竟她是当时中国的最高统治者。希望可以帮助到你。
写在前面
我一直认为，重要的信息一定要你自己去获得，而不要等别人去传授，因为那样的知识是被人分拣过的。
我们大部分人关于历史的知识都是从别人口中得知，并以此形成了我们每个人特定的历史观，但这样的历史观往往会先入为主，主观性太强，客观的历史观除了跟我们独立思考的能力有关外，与学习的方法也不无关系。
比如题主的这个问题，我认为我们可以通过这样一个逻辑去学习。
首先，我们知道慈禧在山西逃亡了53天，在太原停留了21天。
那如果我们想知道慈禧在山西哪一天的行程，就可以去清史记载的史料中查出慈禧那一天的行程记载，再到地方的县志上查找对应当天记载的内容，如果其中涉及到地方官员，也可以查找这些人物的生平，从而会有对照佐证。
对比慈禧在晋北、晋中、晋南三部分的史料，我们可以发现，她在太原的21日是最安逸最舒坦的，在晋北，就有官员因为没有事先准备迎接受训斥而畏罪***。
在太原以前的逃亡途中，大多数时候慈禧和光绪只受到了简陋的接驾，也曾只能喝到绿豆小米粥，甚至在情急之下，对于百姓的衣服她也不嫌弃，只说“能暖体即可”。
到了太原就不同了，在太原“行宫”的时候，慈禧所用的“一切供张，陈设仪物，均系纯皇帝幸五台山时旧物，燦然如新，极为可观。慈圣谓为宫中所未有”。
而且太原知府还赶制了多面龙旗，以壮观瞻，以现国威。
再以修筑道路为例，慈禧从太原往西安的路途中，只要是仪仗经过的地方，都要求地方官员整修道路，将小道改为平坦马路，经过的地方全部都要用干净细软的黄土铺垫路面，达到马蹄疾行无声的要求。
说道慈禧这个老太太，真的不容易。别看老佛爷岁数大，平时每顿饭都要100多个菜，日常出行都要带2000多身衣服，100多双鞋子，过着极为奢侈的生活。但八国联军打来后，老太太被吓得魂不附体，带着一大家子人跑路，一路上吃了不少苦，直到进了山西太原才过了一段安稳日子。
光绪二十六年，八国联军入侵北京后，慈禧太后与光绪皇帝开始流亡直隶、山西、陕西三省，在山西的53天里，仅在太原就呆了21天。
当年八月十七日，在太原“行宫”，慈禧除全部使用从前为嘉庆皇帝巡幸五台山准备的金银器皿外，太原知府还赶制了多面龙旗，以壮观瞻，以现国威。
太原知府的尽心服侍，得到了慈禧的称赞。慈禧不禁感叹，太原是个好地方，果然有帝王气象。她的贴身宫女说，在太原大家都觉得像是在皇宫里一般。可见，她们在太原的小住还是较为满意的。慈禧在太原停留了21天，也是她自从八国联军对华开战以来，生活最安稳舒坦的一段日子。
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